Segundo o linguista Denny Moore, do Museu Emílio Goeldi, que trabalha com os ikolen desde 1975, a fala dos ikolen utiliza um tom e prolongamento das sílabas para transmitir mensagens através do assovio, o que permite que os ouvintes adivinhem as palavras de acordo com o contexto. Esta língua é utilizada de forma prática em diversas situações, como durante expedições para a caça, em que caçadores se separam por trilhas diferentes e se comunicam por frases assoviadas para encontrar os animais desejados.
Os ikolen mantêm a prática viva no dia a dia das aldeias, algo que já não acontece em muitos grupos. O assovio também é usado para chamar pessoas, pedir favores, ou até mesmo sinalizar emergências e perigos. O uso desta língua é associado à tradição assovios dos gaviões. Além disso, os ikolen também utilizam uma versão musical da língua, que usa o mesmo princípio dos assovios para imitar os sons da fala.
Já no caso dos terena, sua língua, descendente dos guaná-chané, é composta por características únicas, como um verbo simples que pode ser acrescido de sufixos para formar um “superverbo”, que carrega tanto sentido quanto uma frase inteira no português. Além disso, os terena têm outras particularidades em sua língua, como usar partes do corpo como metáforas de posições no espaço, e também possuem um sistema numeral de numerais que se destacam em relação a outras línguas indígenas.
Além do terena e do ikolen, existem várias outras línguas indígenas faladas no Brasil, cada uma com suas próprias características únicas e histórias especiais. Todas essas línguas são fundamentais para a preservação da cultura e identidade dos povos indígenas, que têm lutado para manter vivas suas tradições, apesar das ameaças enfrentadas. A diversidade linguística é um patrimônio valioso e que merece ser preservado e valorizado.
